曲靖長(zhǎng)松園公墓紀(jì)念碑是根據(jù)死者的生平而專門設(shè)計(jì)制作的墓型，是藝術(shù)化與個(gè)性化的高度結(jié)合的體現(xiàn)，文化品味很高，充分體現(xiàn)了家屬的一片深情和設(shè)計(jì)者的匠心精巧。曲靖藝術(shù)墓特色鮮明，深受喪家的歡迎。因此，只要喪家提出專屬要求，曲靖公墓就有專業(yè)的設(shè)計(jì)師代為設(shè)計(jì)建造。墓地紀(jì)念碑詮釋了逝者的一生，臧克家曾說(shuō)過(guò)：有的人死了，但他還活著。親人的故去，是人類無(wú)法改變的事實(shí)，人們或留戀、或傷悲，總想找到一種方式來(lái)寄托這種哀思，把意識(shí)轉(zhuǎn)化成物質(zhì)，物質(zhì)又反作用于意識(shí)。墓地就是把這種無(wú)形的

感情有形化，而墓碑設(shè)計(jì)，很好地滿足了人們的感情需求，墓猶如人，人不在了，精神還在，個(gè)性化墓很好地詮釋了喪家的情感寄托并展示逝者的生平軌跡。而現(xiàn)代墓碑設(shè)計(jì)，不單單是純粹表現(xiàn)家庭關(guān)系的墓碑了，它很多的承擔(dān)起教育和傳承的作用，將逝去的人所作的貢獻(xiàn)，所留下的精神財(cái)富，在公墓這個(gè)特殊的紀(jì)念地，得到繼承和發(fā)揚(yáng)，讓后輩知道記住先人不朽的精神。